我们在拍照时，都拍了些什么

    摄影的本源是纪录，纪录世界的真相成为摄影的一种使命。只是，我们的愿望在现实生活中很难圆满，拍摄世界的真相于是成为影像世界的乌托邦。

    这个世界的真相与这个世界的照片没啥关系，摄影者所拍下的所谓真相，其实是一种偶然，一种巧合，一种非常态或者一种表象。摄影师纪录下的影像，渗透着他的内心所想和自我立场。

    世界已经?被影像异化，变得模糊不清。它被一张张图像曲解得支离破碎。这是一个纷乱、多元、伴随着混搭与融合的全球一体化的价值体系，我们的内心世界很难平和淡?定，立场很难保持中立，我们的目光极左极右，影像的甜言蜜语与视觉的吹毛求疵都会让我们迷失真相。我们的影像的哲学是“决定性瞬间”，这个理论是一种独见，是摄取整个现实中的一个角度，一个瞬间，是一种美学极端理论，是一种视觉冒险精神和影像的完美主义的结合。我们试图发现现实的真相面前其实都存在一种在场的局限性，这种局限性必然产生偏见。摄影术发明后有一段时间，照相机曾被誉为“不撒谎的机器”，慢慢人们却发现它拍出了无数骗?人眼睛的照片，被照片误导，导致了某些历史细节的混乱。我们这个时代，不再相信照片已经?成了一种常识和共识。“眼见为实”人之天性，我们相信肉眼看到现实，而不是镜头成像形成的影像现实。“眼见为实”也是人性的弱点，众多媒介已熟稔其中的奥秘，暗渡陈仓，偷换概念，用玻璃镜片折射出来的“影像现实”解读现实世界，世界的是非曲直已经?很难断定，我们已经?步入读图时代的误区。

    二百多年前的工业革命推动人类社会发展步入快车道。人类开始迷恋机器：蒸汽机车、轮船、汽车、流水线、飞机、火箭、电梯、电脑、手机以及照相机等。对机器的崇拜已经?让我们的生活与自然产生了距离感，这也是我们为什么经?常感觉到生活越来越现代化，而内心却越来越寻求一种自然的慰藉的原?因。我们的生活深陷在一个机器所营造的超现实世界中，时常会追问世界的真相到底是什么。我们有梦回唐朝的念头，回到那个有诗歌的年代，那时李杜们过的日子还是天人合一的，在自然的怀抱中延续着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。而我们的现实生活是要面对机器，要与机器为伴，更甚成为机器的奴隶，或被机器戏弄（如：傻瓜照相机，智能化到连傻瓜也会用）。机器代替人力是工业革命带给人类社会的显著特点，我们想看清这个世界，但这个世界于我们而言，更多的是通过机器所获取的影像了解的世界。虽然没有亲临现场，我们也目睹了世界发生的事情，事情的背后是在各种标准的制约下，过滤、加工、润色、甚至不惜加油和添醋所制造的真相。所谓真相其实是一种假相，不是全息的现场感知，我们看到的是经?过人为的虚化背景，精准的调焦，构图的取舍、放大、裁切、优化影调、附加意义、标签化、符号化后的影像，最终看到的越多，离真相越远。
    在现实生活中我们不再相信自己的眼睛而是用照片来打量自己的相貌，重新认识自己，增添自信，通过影像来确认我们的生活经?历。我们拿着旅行回来的快照来证明我们曾经?看到的风景如何如何，这些通过透镜和CCD数字化的超现实的影像，有时要比现实还漂亮，这也是肉眼看不到的视觉效果。如果这些照片在归途中不慎遗失，我们的旅行会有一种无法挽回的缺憾，甚至大脑记忆出现一段空白，陷入一种失忆的茫然中。

    我们有时过分的信赖影像带来的真实（超现实），甚至透过影像的感受来消费我们的日用所需。过度的包装、影像后期（PS）、夸张的视觉效果已经?间接影响到身心健康。最新的消息是，在欧洲开始制定商业广告中影像使用的标准。

    有些感动人的照片是出于某种利益所为。摄影师们被利益集团派遣，其中也有名利的诱惑（图片在市场销售的因素、发表图片的影响力、获奖的可能性等），拍摄的过程要强化那些催泪的元素，有时是透过所谓的专业镜头，有时是通过视觉冲击式的构图，使用攻心术把被拍摄者降服成为影像的合谋者。一旦照片幕后的真相公之于众，这种“视觉的感动”往往会遭到公众强烈的谴责和抨击。

    最典型的例子来自于南非摄影师凯文·卡特。他的作品《饥饿的苏丹》获得了1994年“普利策奖”（美国新闻界最高奖）的“特写摄影”奖项。画?面中，一个饥饿的苏丹女孩爬向前方，而在女孩后方不远处，兀鹰正虎视眈眈，等候猎食女孩。这张照片于1993年3月26日被美国《纽约时报》首次刊登，并被众多媒体转载，迅速传遍世界，激起各国人民的强烈质疑。因为无法忍受公众的指责，凯文?卡特内心的道德困惑越来越大，在获得大奖仅3个月后即走上不归之路。凯文·卡特之死不能不引起人们深深的思索。

    影像道德的争辩，随着摄影技术的飞速发展和网络传播技术的提升将会逐步升级，升级成一个永无休止的话题，一个永远没有结论的命题，答案就像鲍勃?迪伦的歌词一样：Blowing in the wind（答案在风中）。

    数码技术让拍照越来越便捷，摄影师已经?是一个非常庞大的群体，摄影话题已经?不再是摄影师们圈内的事，有时在饭桌上会听到形形色色的人都在谈论摄影，秀一秀所知道的专业知识和摄影见解。随着数码相机的普及、手机拍照功能的逐渐强大，一种全民摄影意识也在慢慢形成。与摄影有关的人群在逐渐形成新型的社会群体。拍客、LOMO族、Flickr群已经?成为新的摄影民众。

    网络平台给图片展示带来了无限生机也制造了海量的视觉垃圾，这是所有摄影师所面临的隐形问题。图像的垃圾化不可避免，这是数码技术给予这个时代的赠品。